寻找海南黎族与台湾少数民族的同源性

2013-05-21 09:32 来源： 国际旅游岛商报

“我的家乡在台湾岛，你的家乡在海南岛，从前的时候是一家人，现在还是一家人……”无论是海南的黎族还是台湾的少数民族，在历史的长河中，原本都是一家人。虽然海峡为彼此交往带来了困难，但是那一份血脉亲情却是任何事物都无法阻断的。

破费功夫的资料搜集

在4月中下旬举办的全国第23届图书博览会上，海南民俗学家詹贤武及其伙伴广东民俗学家邢植朝推出了著作《海南黎族和台湾少数民族民俗比较》一书。研究台湾少数民族民俗的书籍不在少数，研究海南黎族文化的作者也比比皆是，然而，将两者结合起来进行研究，寻找两者之间的异同，却是要费一番功夫的。

为了做好研究，平日里还有工作的詹贤武、邢植朝只得利用夜晚及周末的空闲时间进行互相交流。一个在海南，一个在广东，隔着一湾琼州海峡，二人见面不是十分容易，除了通过电话、互联网等方式进行联系之外，还得不断两地奔波。

从2006年开始，詹贤武和邢植朝就慢慢地在为这本书做准备。“资料都是从海南师范大学、海南大学等学校的图书馆中找的。”詹贤武称，因为要做两地的少数民族民俗比较，所以仅靠海南的与黎族相关的资料远远不够，所以邢植朝就在广东搜集相关资料。此外，二人还托朋友从香港、澳门、台湾等地寻找少数民族资料，以补充自己的研究不足之处。

2次访台考察研究

以资料为支撑，未免有些理论化。于是，詹贤武和邢植朝还特地2次访台，前往实地进行民俗考察与记录。“每次都去十多天。”在当地的学者陪同下，詹贤武更深入地了解了当地的少数民族情况。“我觉得，我们去的时间有些短，了解还是不够透彻。”做事认真的詹贤武认为，作品仍然不够完美。

“海南的戏水节，台湾少数民族会来参加。”抓住时机，詹贤武便与他们一起参加活动，在活动中进行观察与研究。此外，詹贤武与邢植朝还不断下乡采风。海南的黎族多居乡村，这就苦了他们两个人。“到下面采风，要到农村住。”詹贤武淡淡地说，有些村子比较偏远，路况不好，无法通车，他们就需要乘坐当地村民的摩托车一路颠簸到达村子里。一直在城市居住的他们，到了乡村在很多方面都无法适应。“如饮食之类的，就比较难处理。但是，也需要去克服。”

扩大了研究视野

在《海南黎族和台湾少数民族民俗比较》一书中，通过地理位置、历史变迁、族源与族称、传统社会组织、生产、服饰、饮食等方面客观论证了海南黎族与台湾少数民族之间的同源性。

“这本书主要扩大了我们对黎族研究的视野。”詹贤武严肃地说，往常对黎族的研究多停留在其文化方面，《海南黎族和台湾少数民族民俗比较》则使得人们的研究眼光有所扩展。“如黎族文化与百越族文化的关系、与中国南方少数民族同根同族的关系比较少。”詹贤武认为，这本书对少数民族研究来说，是一次尝试。

该书一经出版，便连续获得第二届海南政府出版奖一等奖、第七届海南社科优秀成果专著一等奖、第四届中华优秀出版物奖正式奖三项大奖。作为20种具有影响力图书之一，该书通过对黎、苗等少数民族的民俗比较研究，论证了海南黎族与台湾少数民族的血脉皆为百越族后裔，乃一脉相承，同为中华民族的一员。具有较高的学术价值及较强的现实意义和社会意义。

再著新书谈黎族文化

花费几载著《海南黎族和台湾少数民族民俗比较》，詹贤武感受颇深。作为海南本地居民之一，他认为自己最大的收获就是“通过自己的努力，为海南的黎族同胞做点事”。

在詹贤武看来，海南的黎族文化在汉族文化的影响下，一直处于弱势，黎族文化在发展的过程中受到外来文化影响较深。但是，黎族文化在发展的同时又秉承“外为我用”的原则，根据自身文化发展需求有条件地吸收外来优秀文化，在本民族文化与外来文化的碰撞中，保持自身文化的主体性，这是难能可贵的。

詹贤武透露，自己目前正在创作一本新书，主要谈论黎族文化。“计划今年年底写完。”詹贤武笑呵呵地说，资料主要来源于中外文化理论、本土学者著作等。“我是从人的角度来研究文化，反过来又从文化的角度来研究人。”

作者简介

詹贤武，男，汉族。中共海南省委党校文史部副主任、副编审，海南省民族学会副秘书长，主要从事中国文化、海南历史文化的教学与研究。

邢植朝，男，汉族。国务院特殊津贴专家，广东技术师范学院教授，广东外语外贸大学南国商学院教授，广东省民族宗教研究院兼职研究员，北京工业大学文化创意研究所兼职教授，中国当代少数民族文学研究会常务理事，从事民族历史文化、区域文化与文化创意的教学与研究。

两位作者多年来致力于海南历史文化和民俗方面的研究。国家“十一五”规划重点出版图书《海南黎族和台湾少数民族民俗比较》是继国家“十五”规划重点出版图书《中国民俗大系·海南民俗》之后，再度合作完成的民俗学著作。(记者 赵汶）

（责任编辑： 李文婷 ）